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REFLEXION EN TORNO A LAS NULIPARAS GESTANTES

Últimamente (y no es por ser pesimista) pero se me desdibujan las mujeres que van a parir a su primer hijo; pues el brutal el nivel de lío acumulado: la dispar información a la que pueden acceder o poseen, la intensa fantasía que la moviliza, la escasa fuerza personal para conseguir que sus decisiones se cumplan no por no ser exigentes con las cuestiones o las posibilidades –que lo son- sino por tener poco margen para “aguantar”, sostener corporalmente los medios sin atraparse en el fin (experiencia de parir vaginalmente y sin analgesia como meta a alcanzar)
Y claro esta ellas sólo son una muestra del ambiente cultural donde están inmersas: mujeres profesionales, capaces, ambiciosas que se han creído algo que las negaba cuando creían que las potenciaba (son también mano de obra y brutales consumidoras). Mujeres que no son independientes en casi nada a pesar de tener tantas posibilidades –lo digo en el sentido de libertad de pensamiento y de libres de plantearse personalmente objetivos realmente enraizados en ellas y realistas- (necesitan más que una guía un soporte titánico y parece que sus parejas no son suficientes o no están o andan despistados o…)
Todo este panorama tiene su justa medida en una tasa de partos eutocicos de un 60% en Catalunya con una media de más del 70% de estos con analgesia peridural y aderezado con alguna mujer muerta en el intento (son pocas, entre nulíparas y multíparas en 2004: 4 mujeres).
Sería preciso preguntarse el porqué de esta situación:
¿Quién fomenta el lío informativo y mental de las mujeres en sus experiencias de maternidad?
¿Por qué no hay unidad de criterios en este país potencia mundial de desarrollo sobre los mínimos derechos personales en el área de salud procreativa? ( ayudar a qué puedan decidir/ potenciar la autoresponsabilidad en los cuidados/…)
¿Qué malditos intereses esconden que se combinen conceptos y se mal interpreten las palabras: parto sin dolor igual a nacimiento sin violencia igual a parto natural igual a parto vaginal y fisiológico igual a parto humanizado, que quiere decir no sentir o notar el cuerpo, que el bebé salga por la vagina como se desliza un pez en el agua; “parir haciendo lo que me apetezca porque soy la protagonista”? (¿y en todo ello donde queda el genitor o pareja o sólo es un tema femenino parir?, porque esta claro que le toca poner el cuerpo a la mujer pero por ahora y genéricamente se nace de dos orígenes y de dos deseos compartidos y tal y como se está discurseando parece que “los otros”: el bebé y su padre tienen poco o casi nada que ver en el objetivo de perpetuar la especie, pues parecen una excusa a la experiencia femenina del parto; no hay aquí una cierta desviación y/o confusión?)

Por cierto estoy encantada porque parece que sigo abriendo puertas en el lenguaje (que no horizontes reales en la asistencia de calidad), pues en el año 2008 públicamente (Girona) plantee que dado el equivoco que empezaba a saborearse en el ambiente en referencia al parto natural me parecía más adecuado comentar que las comadronas (y yo misma) asistimos partos vaginales de evolución fisiológica individualizados en la realidad de cada mujer (lo que no quita de negar la morbilidad y los riesgos) y que evidentemente nuestra visión es humanizada pues siempre es un atención profesional a mujeres. Y como siempre se copia la denominación y no la idea: visión clínica y rigor profesional en la asistencia que no puede ser de otro modo que humanizada; en estos momentos aparece un curso de formación (alternativa) sobre la asistencia humanizada al parto fisiológico nuevo modo de defender ciertas actitudes suicidas (parto en casa a cualquier precio psíquico) que incluso sin vínculo previo (sin “preparación”, interrelación,…) esconden bajo un concepto ideológico común, una visión de la partería (o pseudo-partería) que lesiona gravemente el propio trabajo de las comadronas
Qué le vamos a hacer, no queda otra que estar constantemente evidenciando la transgresión